ITAGUAÍ – O asfalto que corta o centro urbano e as periferias de Itaguaí não é apenas uma via de tráfego; para milhares de pessoas em situação de vulnerabilidade, ele se tornou teto e testemunha de uma realidade invisibilizada. Neste 19 de agosto, data que marca o Dia Nacional de Luta da População em Situação de Rua, a discussão ganha um forte aliado na literatura de resistência. O conto “Pelas Ruas”, da escritora Aline Lourenço, publicado na tradicional antologia Cadernos Negros, propõe um debate urgente ao cruzar a ficção, a denúncia social e a memória histórica da Baixada Fluminense.
*O Olhar de Lucas e a Crônica do Abandono*
A narrativa é conduzida pelos olhos atentos do menino Lucas, cuja família enfrenta a crueza do relento e a luta diária pela sobrevivência nas calçadas de Itaguaí. Longe de ser um mero relato de privações, a obra utiliza o ponto de vista da criança para construir uma crônica viva do município. Enquanto caminha, Lucas rememora fatos históricos locais, revelando que as populações marginalizadas não estão à margem do tempo, mas sim profundamente entrelaçadas à construção do território.
A vulnerabilidade social, retratada na obra como uma condição imposta pela desigualdade crônica e não como uma escolha, ganha contornos de denúncia contra a aporofobia — a aversão aos mais pobres. O texto jornalístico-literário de Lourenço humaniza os corpos que a pressa cotidiana costuma ignorar, devolvendo-lhes o nome, a história e a subjetividade.
*Ancestralidade e Contradição Mítica*
O grande ápice reflexivo do conto reside na identidade dos personagens, que carregam as raízes da ancestralidade local. A autora insere uma provocação estética e política ao conferir a Lucas um sobrenome que faz referência direta à célebre Lenda de Quiva e Laiá, o mito fundador indígena de Itaguaí.
Essa escolha cria uma contradição dilacerante para o leitor: o herdeiro legítimo da memória histórica e cultural da região é tratado como um estrangeiro desabrigado em seu próprio chão. Ao evocar o passado mítico, “Pelas Ruas” confronta o presente de exclusão urbana e questiona a quem pertence, afinal, o direito à cidade.
*A Escrita como Trincheira*
Para movimentos sociais e especialistas em políticas públicas, o resgate promovido por Aline Lourenço nos Cadernos Negros reforça que o combate à invisibilidade exige mais do que ações paliativas. A literatura se posiciona aqui como uma trincheira política. Ao pautar o direito à moradia, à saúde e ao respeito a partir da identidade local, a obra lembra que a rua é uma situação temporária de violação de direitos, mas a dignidade e a memória de um povo são inalienáveis.
